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1、 社会学科与自然学科一样,要符合逻辑,那些因为要能得出那些所以,最初的因为要来自于公理或者符合常识的设定。 以下一些设定就是错误的: (1)、杀人强盗,他们从自己利益出发,为了自己的名与利,他们是对的,我们要学习他们,以他们为榜样。(正确的应该是从人民的利益、社会的前途、人类的未来来考虑。) (2)、秦始皇说:“山东六国没有统一天下,周天子也没有,只有我行。所以我应该千秋万代,一统江湖。” (3)、成王败寇。 2、传统文化中有许多精华,也有许多糟粕;不能把精华当成了糟粕,也不能把糟粕当成了精华。要思考该传统文化在现在以人为本的时代背景下,是该扬还是弃。保留人类文化遗产不是回复古人的生活方式。 3、没有任何一种理论永远正确,要找到那种在当下形势下最好的方法。 4、一方面,理想很丰满,现实很骨感,我们应该重视治标; 另一方面,我们应该守初心,创造条件来治本。 其实,我们首先要有分辨标与本的能力。 5、做人要坚守底线,要有正确的是非标准。 学校是讲是非,不是讲成败的地方。其实不仅学校,学术界,体制内,乃至整个社会都应该如此;否则,将是社会的悲哀,人类的悲哀。 6、要想提高人的素质,发展经济、发展教育(不仅是学校教育)、正确的社会激励机制、宽松的人文环境,这些都离不开的。 7、从社会与人类的前途命运看,教育的本质是培养完整的人,是培养人才的。封建王朝培养奴才的教育方式必然是要被历史淘汰的。 8、权利、义务、责任是统一的。权利在上面,责任也应该在上面;权利在下面,责任当然应该在下面。今天,更多的应该是:兵熊熊一个,将熊熊一窝。 9、如果领导者素质能力远高于大众,则集中更重要;反之,民主更重要。自文艺复兴以来,尤其是教育特别是义务教育普及以来,专制越来越不符合时代的需要了。 10、学历史的目的是以史为鉴。历史不被正视,灾难将会重演。解决的药方是:(1)、发展教育,提高国民素质;(2)、还历史本来面目,切实反思。 11、陈独秀曾经在《新青年》中说过:“我们以后也会过时的,但我们会主动的给后来者让步。”不管如何,能有该意识,在此点上应该是伟大的。 以上是个人的一些感悟,不一定正确。
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